Mem-POTRET GERAKAN ISLAM RADIKAL

24 Juli, 2007 at 3:51 pm | In Uncategorized | 14 Comments

FPI

Muhammad Syafiuddin Thohier-Geliat gerakan islam radikal baru – baru ini khususnya pada dekade terakhir, kembali mencuat dipermukaan masyarakat kita. Munculnya organisasi islam baru dengan ditandai aktifitas gerakannya yang massif dan atau destruktif menunjukkan peningkatan gerakan organisasi tersebut. Eksistensi gerakan tersebut seharusnya kita kaji lebih jauh dalam rangka mempertajam wacana kita tentang khazanah keislaman dan kenegaraan, karena apabila kita tidak menyikapi gerakan ini meskipun minoritas dan cenderung apriori maka dapat menimbulkan dampak yang luar biasa terhadap kohesifitas social dalam berbangsa dan bernegara. Fluktuasi gerakan islam radikal ini tidak dapat dilepaskan begitu saja dengan kondisi social keagamaan dan politik timur tengah karena muara dari gerakan ini memang tersentral dari negeri gurun sahara.

Islam radikal merupakan konstruk social yang dinisbatkan pada organisasi yang berhaluan puritan dan memiliki karakter keagamaan yang lebih militant, radikal, skriptualis, konservatif dan ekslusif (imadun rahmat,2002). Dalam mewujudkan cita-cita gerakannya organisasi ini mempunyai model dan metode yang berbeda-beda tetapi mempunyai satu kesamaan visi. Pada dasarnya gerakan ini menginginkan Negara islam (daulah islamiah) dan penerapan syariat islam dalam sosial kemasyarakatan maupun didalam sebuah Negara.
Islam radikal adalah istilah barat yang di gunakan bagi organisasi islam militant dan puritan dan sekarang ini berkonotasi terorisme khususnya pasca penyerangan gedung WTC. Sedangkan Abid al-Jabiri menyebut gerakan ini sebagai ekstrimisme islam. Untuk menggambarkan islam ekstrim yang biasanya mengarahkan permusuhan dan perlawanan terhadap islam moderat. Al-Asmawi menyebut gerakan ini dengan ekstrimisme islam yang merebut kekuasaan dengan menggunakan issu – issu agama. Dengan deskripsi itulah maka dapat kita kategorikan organisasi-organisasi islam di Indonesia yang tergolong ekstrim dan radikal dalam tataran gerakan maupun doktrin teologi keagamaannya diantaranya HTI, MMI, JAULAH, FPI, dan sebagainya. Dalam memotret gerakan islam radikal ini penulis hanya menekankan geliatnya pada level daerah khususnya kabupaten Pasuruan.

Ulasan Singkat
Hizbut-Tahrir Indonesia
Hizbut Tahrir Indonesia (disingkat HTI) merupakan organisasi islam internasional yang didirikan oleh Taqiyuddin al – Nabhani di al-quds palestina pada tahun 1952. agenda utama HTI adalah membangun sistem khilafah islamiyah dan menegakkan syari’at islam. Gerakan yang dilakukan meliputi aspek pendidikan dan pembinaan umat dengan saqofah ( wawasan) islam, melancarkan perang pemikiran (syira’u al-fikr) dan aktifitas politik (kifah Al-siyasi). Metode dakwah yang digunakan oleh HTI dalam mewujudkan cita-cita organisasinya adalah pertama, tahap pengkaderan yang diilakukan dengan membawa pengikutnya dalam halaqoh berdasarkan tsaqofah al-Hizm yang terarah dan intensif. Kedua, tafa’ul (interaksi dengan masyarakat) yang bertujuan mendorong masyarakat untuk mengemban dakwah islam dengan membentuk kesadaran serta opini public pada ide-ide dan hukum yang ditetapkan oleh HTI. Ketiga, tahap merebut kekuasaan (Istilam Al-Hukmi) akan tetapi HTI membatasi aktiitas dakwahnya dalam politik tanpa menempuh jalur kekerasan.

Di pasuruan geliat HTI mulai merambah dibeberapa kampus dengan memakai jalur keagamaan selain aktifitasnya melalui media yang aktif mensosialisasikan gagasan keagamaan berdasarkan versi mereka. Di kampus HTI berperan dalam kegiatan keagamaan melalui musholla/masjid yang secara intens membina mahasiswa-mahasiswa yang sudah terdoktrin olehnya. Organisasi ini memang menekankan penguasaan pada fasilitas-fasilitas keagamaan ataupun lembaga pendidikan. Melaui media bulletin HTI terbit intensif seperti yang terlihat di daerah Pandaan, dan beberapa daerah lain.

Jaulah (Jamaah Tabligh)
Pendiri gerakan “Al-jamaah At-Tablighiyah” adalah Muhammad Ilyas bin Al-maulawi Ismail. Organisasi ini berpendapat bahwa kejayaan islam akan didapatkan apabila ajaran islam sudah dipakai sebagai pengganti ajaran/system yang batil secara total. Organisasi ini memang tidak banyak dikenal oleh publik karena memang berhaluan tasawuf seperti sejarah pendirinya dengan amalan-amalan dzikir-dzikir dan ritual islam yang lain yang mereka pakai secara fundamental. Organisasi ini di Pasuruan bisa kita lihat aktifitasnya di daerah Sukorejo dan menyebarkan ajarannya di pelosok-pelosok desa.

Front Pembela Islam
FPI (Front Pembela Islam) dideklarasikan pada tanggal 17 Agustus 1998 tepatnya pesantren Al-Um Kampung Utan, Ciputat. Habib Muhsin Ahmad Al-Attas sebagai ketua dewan Syuro DPP (Dewan Pimpinan pusat) dan Habib Muhammad Rizieq bin husein Syihab sebagai ketua Dewan Tanfidz . Organisasi ini menekankan pada ajaran-ajaran penegakan amar ma’ruf nahi munkar disegala aspek kehidupan.

***

Soliditas gerakan organisasi islam radikal ini dalam memperjuangkan cita-citanya meskipun masing-masing tidak mempunyai ikatan structural, dapat kita baca pada peristiwa rencana penutupan sebuah gereja di Pandaan Pasuruan. Gereja tersebut menurut mereka unprosedural bahkan tidakFPI1 mendapat ijin dari pemerintah daerah. Organisasi islam radikal di Pasuruan pada saat itu melakukan konsolidasi intensif untuk menyatukan persepsi sekaligus mempengaruhi opini public untuk mendukung sikap mereka. Dengan konsolidasi intensif itulah mereka membentuk aliansi gerakan islam ekstrim dengan nama Forum Umat Islam (FUI) yang akhirnya melakukan gerakan ekstra parlementer. Terbentuknya aliansi gerakan ini menjadi wujud gerakan mereka sekaligus indikasi peningkatan gerakan islam radikal di Pasuruan walaupun target penutupan gereja tersebut tidak berhasil karena keputusan pemerintah.

Melihat realitas gerakan itulah maka kita sebagai warga negara Indonesia yang majemuk khususnya masyarakat Pasuruan mulai mengantisipasi gerakan mereka yang ingin menjadikan bangsa menjadi monolitik. Proteksi gerakan yang harus kita lakukan adalah memperkuat ideology islam berhaluan ahlussunnah wal jamaah yang inklusif dan moderat. PMII sebagai organisasi mahasiswa harus menjadi garda terdepan dalam membendung gerakan mereka melalui pendidikan dan meningkatkan peranannya dalam organisasi keagamaan di lembaga pendidikan dan kampus. Semua itu kita lakukan dalam rangka menjaga consensus bersama bangsa indonesia yaitu Pancasila.

& Komentar »

RSS umpan untuk komentar-komentar dalam tulisan ini. URI Lacak Balik

  1. Hey

    I was surfing the web and i saw this site, pretty cool.
    Currently im running and adult site:Wellness
    k, just want to say hi :)
    Can i link you from my site? im looking for quality content like yours. If no let me know if i can add u in exchange for a montly fee or something.

    Komentar oleh Wellness — 7 Agustus, 2007 #

    Balas

  2. IDEOLOGI PANCASILA

    Merupakan ideologi yang paling tepat untuk mengayomi seluruh elemen dan bangsa indonesia yang terkenal dengan kemajemukan suku adat budaya dan agama.

    Butir Pancasila

    1. Ketuhanan yang maha esa
    2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
    3. Persatuan Indonesia
    4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan
    5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

    Bangga Ber Pancasila

    * Pancasila merupakan sebuah ideologi yang unik, sebuah ideologi yang mampu mengakomodir kemajemukan bangsa indonesia.
    * Pancasila lahir dari perjuangan para pahlwan bangsa Indonesia, yang rela berkorban demi bangsa Indonesia bukan kemerdekaan bangsa lain
    * Pancasila merupakan ideologi ASLI dari Indonesia bukan berasal dari negara barat atau timur tengah
    * Pancasila memiliki toleransi tinggi bagi bangsa Indonesia yang memiliki kemajemukan adat budaya dan agama
    * Pancasila merupakan dasar negara sehingga TIDAK ADA ideologi lain yang dapat menggantikanya

    Komentar oleh pancasila-ideoligi-ku — 26 September, 2007 #

    Balas

  3. topik yg lucu,

    kok sepi ya gak ada yg komen lg???

    Komentar oleh farizf — 17 Oktober, 2007 #

    Balas

  4. ada kok
    ini –>
    aku adalah orang yang setia berkomentar

    Komentar oleh rahasia — 22 Januari, 2008 #

    Balas

  5. mua Indonesia aman tanpa Radikalisme ?… jawabnya : Larang ALQURMAN ! karena salah satu kitab suci yang melegalkan kekerasan dan radikalisme ya itu. !

    Komentar oleh ayodya — 20 April, 2008 #

    Balas

  6. aku juga orang yang ingin tetap memperjuangkan pancasila, bahkan rencananya skripsiku nanti tentang ideologi pancasila dan transnasional. kalau kamu ada rferensi, boleh donk bagi-bagi ilmu

    Komentar oleh ERNI NURDIANTI — 5 Mei, 2008 #

    Balas

  7. ” ………..Barang siapa yang tdak memutuskan suatu perkara sesuai dengan apa yang Allah turunkan ( Al Qur’an ) maka mereka itu termasuk orang-orang kafir ” ( QS Al Maaidaah : 44 )

    pntas lah kalau mereka semua yang mendukung Pancasila dan Isme-isme seperti sekulerisme, liberalisme, permisifisme, hedonisme, pluralisme dan isme-isme batil lain adalah ( juga ) termasuk pada bagian orang-orang kafir..karena menentang dan menolak Syaria’t sistem hukum Allah Ta’ala dalam urusan perkaranya di dunia.

    sekarang tinggal anda sendiri yang memilih mau termasuk yang mana…

    Allahu Akbar.

    Komentar oleh Mohamad Arif — 3 November, 2008 #

    Balas

  8. kalau artian radikal adalah menegakan syariat sebenar-benarnya dan seluas-luasnya dengan landasan Al-Quran dan As-Sunah sohih maka ya ISLAM ADALAH RADIKAL. Saya siap menegakkannya.

    Kalau kekerasan dalam artian jihad fii sabilillah dengan harta dan jiwa untuk menyebarkan islam. Ya benar islam keras, karena manusia harus terselamatkan aqidahnya, jika tidak bisa dengan cara lembut maka syariat perang menjadi jalan utamanya. (Semua agama dan ideologi membenarkan cara ini tidak terkecuali pancasila laknatullah)

    Semoga ISLAM JAYA ………………ALLOHU AKBAR

    Komentar oleh jayaislam — 10 November, 2008 #

    Balas

  9. jangan terburu-buru men justifikasi orang sebagai orang kafir. Allah maha mengetahui, yang dilihat oleh NYA adalah keimanan dan ketaqwaannya. saya sangat tidak suka jika ada orang yang selalu mengatakan orang lain kafir ketika tidak sepaham dengan dirinya.

    Komentar oleh dian — 11 November, 2008 #

    Balas

  10. Saya ingin bertanya, kenapa PMII sewaktu ada kebrutalan yg dilakukan ABG [anak buah gus dur] saat akan dilakukan Impeach ole MPR-RI tdk sama mengecam bahkan cendrung diam [kalau tdk mau disebut membenarkan].
    jangan berfikir picik. kalau mau mengecam kekerasan ya harus adil. Saya juga tdk setuju dengan mereka yg melakukan kekearasan atas`nama agama seperti yg dilakukan saudara2 saya seiman tapi saya memahami karena ada kebuntuan hukum kita jika menyangkut segala penyakit sosial yg ada sekarang ditengah masyarakat terutama di kota metropolitan.
    bukan rahasia lagi jika ada [oknum] aparat keamanan cendrung lebih dekat [membekingi?]pada pengusaha2 yg bergerak dibisnis haram tersebut.
    setuju negara ini bukan negara agama, tapi bukankah menjunjung moralitas adalah tujuan kita bersama sebagai bangsa?. sebaiknya aparat mulai tegas dengan penyimpangan2 yg ada dalam masyarakat kita sebelum generasi indonesia menjadi generasi “amburadul” baik dari segi moralitas maupun iptek.
    anda-anda kan intelektual, kenapa dalam membahas sebuah masalah hanya dilakukan secara parsial. dengan metode apa anda untuk membuat sebuah artikel? jangan hanya berangkat dari sebuah rasa benci. bukankah anda juga memposisikan sebagai “kelompok eksklusif” dengan mengusung2 Islam ASWAJA untuk membenarkan pendapat anda dan agar dicap lebih toleran?. Apa yg sudah anda buat untuk memperbaiki moralitas bangsa ini? Nothing!
    saya yakin, ketika anda lulus kuliah yg terfikir hanya bagaimana bisa duduk nyaman di semua lembaga negri ini dan berteriak2 akan menyelamatkan rakyat dari kondisi susah. saya juga orang pergerakan dan saya tahu pasti siapa anda semua.
    untuk Ayodya,
    andai diadakan poling dinegri ini untuk memilih ajaran AL-QURAN atau ajakan anda, saya yakin 89% akan memilih AL-QURAN tetap dipedomani oleh sebagian besar negri ini. sebaiknya anda diam karena saya sangat yakin anda orang yg ga punya ilmu [sampai2 berfikir aza cuma pake dengkul].

    Komentar oleh irva — 1 Maret, 2009 #

    Balas

  11. PKS kan masuk Islam radikal juga?
    Kok nggak masuk?
    Dia kan perwakilannya Ikhwanul Muslimin yang di Mesir itu?

    Komentar oleh Kristen Liberal — 20 April, 2009 #

    Balas

  12. ALLAHU AKBAR

    ALLAHU AKBAR

    ALLAHU AKBAR

    ALLAHU AKBAR

    ALLAHU AKBAR

    Komentar oleh ali — 24 Juni, 2009 #

    Balas

  13. banyak diantar ummat muslim sendiri yang sebenarnya jauh lebih kafir perbuatannya dibanding kafir yang mereka tuduhkan…..insyaflah wahai saudaraku….!!!

    Komentar oleh eryan — 20 Juli, 2009 #

    Balas

  14. Radikal, kalau mengikuti semua sejarah perkembangan islam bisa kita tarik suatu kesimpulan bahwa islam adalah agama yang keras (extrim)
    dibagi dlm 3 masa :
    1. awal berkembang menyatakan hanya sedikit perbedaan dgn kristen ( cerita film ) agar diterima berdampingan.
    2 Setelah berkembang di arab dan di seluruh wilayah dunia sampai sekarang menghalalkan segala cara frontal(perang)memberontak tdak mampu secara kekuatan jadi teroris (bom bunuh diri), merampok (merampas), agar bisa mempengaruhi agama lain (pura -pura lembut )
    3.masa sekarang berubah sangat lembut karena dengan cara 1 & 2 sudah tdk berhasil.
    Jadi wajah islam sekarang bertolak belakang dengan islam pada hakekatnya ( berang, g’mas, radikal, tdk toleran)baca buku sirah nabawiah

    Komentar oleh otak normal — 28 Agustus, 2009 #

    Balas

Tinggalkan komentar

XHTML: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <pre> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Blog pada WordPress.com. | Theme: Pool by Borja Fernandez.
Entries and comments feeds.